Mind Mapping

Tags

Diskusi

Mind Mapping dari ASEAN – APEC

Mind Mapping

Tags

Diskusi

Mind Mapping dari ASEAN Community

Presentasi Asteng

Publish by : Firanty Maulidani

Kelompok 1 : APEC

ASEAN 1967- APEC

Tujuan Organisasi Asean

Sebagai organisasi asean mempunyai tujuan berikut adalah tujuan berdasarkan deklarasi Bangkok :

1. Mempercepat pertumbuhan ekonomi, kemajuan social dan perkembangan kebudayaan di asia tenggara
2. Memajukan stabilitas (kemantapan) dan perdamaian regional Asia Tenggara

Tujuan APEC

1. Menjadi tempat usaha Negara maju untuk membantu Negara yang sedang berkembang
2. Meningkatkan perdagangan dan investasi antar anggota
3. Menjalankan kebijakan ekonomi secara sehat dengan tingkat inflasi rendah

Apec bekerjasama dengan Negara-negara dalam bidang perekonomian dan perdagangan beberapa kerjasama yang dibangung adalah

1. Disepaktinya Bogor Goals yang memuat kerangka waktu liberalisasi penuh pada tahun 2010 untuk ekonomi maju dan 2020 untuk ekonomi berkembang
2. Pada tahun 1998 dari Kuala Lumpur Malaysia APEC menyetujui 9 sektor EVSL dan mendorong persetujuan atas EVSL dari non-apec members pada tingkat world trade organization
3. Pada tahun 2003 di Bangkok, Thailand pertemuan sepakat untuk mendorong negoisasi WTO Doha Development Agenda (WTO DDA) dan melihat bahwa free trade agreements, regional trade agreements, bogor goals dan sistem perdagangan multilateral dibawah skema WTO yang pada prinsipnya saling komplementer.

Selain dalam Tranding Patnerships Asean Apec juga menjalin kerjasama kemanusiaan, contohnya ialah Pemberian Hibah kepada Asean pada tahun 2005, akibat Tsunami yang menjelang Asia Tenggara pada Desember 2004. Selain itu Amerika Serikat yang anggota Apec, melalui USAID memberikan banyak bantuan dana dan infrastruktur kepada Negara-negara Asia Tenggara.

Pertanyaan:

1. Kerjasama di Apec membawa nama ASEAN apa membawa nama Negara-negara sendiri ?( Fitri Wahyuningsih )

Jawaban: Kerjasama yang terjadi di Apec itu membawa nama ASEAN dan tidak membawa nama-nama Negara Sendiri ( Panti rahayu)

2. Bagaimana Peran Asean dan Apec dalam kasus Rohinginya dalam perspektif kemanusiaan? ( Randa Nur Pratama)

Jawaban: Asean dan Apec Tidak terlalu ikut campur dan tidak ada Kerjasama dengan kasus pengungsi Rohinginya, Asean dan Apec lebih ke Ekonomi sedangkan Rohinginya lebih ke kasus HAM ( Rivaldi)

3. Bagaimana kerjasama dari segi Algiculture dilihat dari perkembangannya ke Indonesia, lalu kenapa Indonesia yang kaya akan sumber daya masih ada campur tangan asing dalam pengelolaannya? ( Fauzi Handoyo)

Jawaban: karena Indonesia belum bisa menerapkan dari sistem hulu ke hilir, jadi Indonesia Cuma sebagai pemasok atau pembuat bahan mentah namun tidak bisa mengolah dari bahan mentah ke bahan jadi ( Asih Dwi Lestari)

4. Apakah Manfaat yang diperoleh untuk indonesia dari kerjasama Asean dan Apec ( Jurmin)

Jawaban: meningkatkan perdagangan dan investasi dikawasan Asia Pasifik, meningkatkan daya saing dari usaha kecil dan menengah, mendorong pemerataan ekonomi APEC antar anggota,Mendukung Anti Korupsi dan Transparasi, Mendorong Komunikasi Lintas Budaya ( Nur Rahmat )

Kelompok 2 : AFTA

AFTA : Perjanjian yang dibentuk di pertemuan KTT ke 4 di singapura untuk menarik investasi asing, memperkuat perdagangan internasional.

ARF (Asean Regional Forum): dibentuk pada tanggal 25 juli 1954, sebagai wadah untuk konsultasi tentang keamanan dan pertahanan.

APT  (Asean Plus Three) kerjasama antara 10 anggota asean. Sejak tahun 1997, ketika KTT pertama di Kuala Lumpur Desember 1997, berawal dari krisis keuangan regional , kawasan asia dilanda krisis ekonomi 10 tahun 1997-2007. Mencangkup :

Perdagangan, investasi, keuanganan dan perbankan, transfer teknologi, teknologi telematika, pertanian, pariwisata, jenjang dunia usaha dan Iptek.

Program Kerja yang sudah dibentuk adalah EAVG ( East Asean Vision Grup ) merekomendasikan membentuk AFTA dan EAST.

Tujuan EAST adalah forum dialog tentang isu-isu strategis politik dan ekonomi yang luas dan kepentingan bersama dan perhatian dengan tujuan memprosikan perdamaian stabilitas dan kemakmuran ekonomi di Asia Timur. Upaya East untuk mempromosikan pembangunan komunitas di wilayah akan konsisten dengan memperkuat realisasi komunitas ASEAN.

Pertanyaan:

1. Apakah hambatan Indonesia dalam menghadapi AFTA? ( Asih Dwi Lestari )

Jawaban: AFTA itu udah dibentuk sedemikian rupa dan udah diminimalisir dan belum ada hambatannya. ( Qintamani Istiqhfarin Qadr )

Kelompok 3 : Asean Community

Asean  Economy Community

 Single Market dan Product Base, pajaknya di nol kan terhadap negara-negara asean dan mengurangi hambatan, free flow investment, bagaimana asean bisa mencapai kompititif economy region. Seperti membangun ekonomi tiap-tiap Negara, pertukaran informasi seperti panama pajak dan mengintegrasi ekonomi asean ke ekonomi global.

Asean Political Security

Keterbukaan keamanan terhadap Negara-negara Asean karena adanya kesamaan norma dan kawasan yang dinamis

Social Cultural Community

Bali conford, ASCC ini ikut memperkuat Asian vision 2020

Pertanyaan:

1. AEC sebagai Integrasi, apakah Asean menerapkan proteksi terhadap pihak luar.

Jawaban: memiliki blue print standar operasional untuk memproteksi konsumen dan juga investasi dan juga investasi itu sudah ada dalam peraturan blue print.

Kelompok 4: Asean Vision

Asean Vision 2020 merupakan visi dari terbentuknya komunitas regional asean. Asean Vision 2020 dibuat bersamaan dengan disepakatinya naskah piagam asean tahun 2007 di singapura dengan ditandatanganni oleh semua kepala pemerintahan Negara-Negara Anggota. Asean Vision 2020 juga merupakan salah satu pilar dari 3 pilar ( blue print) Asean yaitu Asean Economy Community ( Mid Point menuju Asean vision 2020 yang dipercepat menjadi 2015 )

Pertanyaan:

1. Asean Vision 2015 dalam bidang economy, apakah visi misi selama 2 tahun ini sudah tercapai?( Armin Beni Pasapan)

Jawab: Dengan adanya Asean Vision sebenarnya tahun 2020, namun langkahnya di percepat ditahun 2015 dengan adanya Asean Economy Community. Pencapaian dari 2015 masih dalam proses dan implementasinya sudah kelihatan dalam kebijakan-kebijakan.( Sri Mulyani)

2. Asean Pesimis dalam membentuk common market, menurut kelompok 4 apakah bisa common market bisa diterapkan di Asean? ( Rivaldi)

Jawab: bisa diterakan, namun agak susah. Dilihat dari segi sejarahnya aja sudah beda, dan paling bisa kelihatan secara mata uang kita sangat jauh. Jadi menurut kelompok 4 masih lama progresnya ( Fitri Wahyuningsih )

Sesi Sharing 

Jepang di Mataku : “Upacara Minum Teh”

Tags

Jepang, Politik dan Pemerintahan Jepang

Rudyansyah

1202045204

Jepang Di Mataku

Upacara minum teh merupakan upacara tradisi budaya turun temurun yang dilakukan Jepang sejak sebelum zaman edo. Upacara minum teh ini hingga sekarang masih tetap dilestarikan. Upaacara minum teh di Jepang memiliki makna kehidupan yang sangat dalam dan sebuah ajaran tata krama yang baik disamping banyaknya manfaat upacara ini dalam bidang kesehatan

Budaya minum teh merupakan sebuah tradisi yang sudah dilakukan oleh masyarakat Jepang dari dulu yang hingga kini tetap di lestarikan. Upacara minum teh merupakan upacara penyambutan tuan rumah kepada tamu dengan cara menyajikan teh. Upacara minum teh yang diadakan di luar ruangan disebut nodate. Jika di dalam ruangan disebut chato. Biasanya para tuan rumah menyediakan bunga, lukisan, dan keramik yang indah untuk menyambut para tamu dalam upacara minum teh ini.

“Upacara ini mencerminkan kepribadian dan pengetahuan tuan rumah yang mencakup tujuan hidup, cara berpikir, agama, apresiasi peralatan upacara minum teh dan cara meletakkan benda seni dalam ruangan upacara minum teh”

Peralatan Upacara Minum Teh

Lukisan dinding yang biasanya dipasang pada ruangan tempat upacara minum teh disebut kakejiku. Bunga  yang biasanya dipasang pada ruangan tempat upacara minum teh disebut chabana. Biasanya dalam upacara minum teh menggunakan teh matcha yakni teh yang digiling halus. Upacara minum teh menggunakan matcha disebut matchado. Namun kadang kala juga bisa menggunakan teh hijau jenis sencha. Upacara minum teh dengan teh ini  disebut senchado. Dalam upacara ini juga disajikan kue manis yakni Okashi.

Sejarah

Pada mulanya di Cina kebiasaan minum teh pada awalnya hanya sebagai pengobatan, dan seiring waktu maka teh juga dinikmati sebagai minuman biasa yang menyenangkan. Pada awal abad ke 9, seorang penulis Cina, Lu Yu menulis suatu catatan mengenai budaya minum teh dan langkah-langkah persiapan minum teh. Kehidupan Lu Yu ini sangat terpengaruh oleh agama Budha, terutama dari sekolah yang kemudian dikenal di Jepang sebagai Zen. Ide-idenya mempunyai pengaruh yang kuat terhadap perkembangan upacara minum teh di Jepang ini.

Pada abad ke 12, jenis baru dari teh, yaitu matcha, mulai diperkenalkan. Teh yang terbuat dari bubuk teh hijau ini pertama kali digunakan dalam ritual keagamaan di biara Budha. Pada abad ke 12, samurai-samurai mulai meminum teh ini, dan dasar-dasar upaca minum teh mulai dibuat.

Pada abad ke 16, tradisi minum teh ini telah menyebar ke seluruh lapisan masyarakat di Jepang. Sen no Rikyu adalah seorang figur tokoh sejarah dalam upacara minum teh yang paling terkenal dan dihormati di Jepang. Dia memperkenalkan konsep ichi-go ichi-e(一期一会, one time, one meeting), sebuah keyakinan bahwa sebuah pertemuan harus dihargai karena pertemuan tersebut belum tentu dapat terulang kembali. Ajarannya menyebabkan perkembangan bentuk-bentuk baru dalam arsitektur, perkebunan, karya seni dan tentu saja dalam upacara Sadou ini. Prinsip-prinsip yang diperkenalkannya, yaitu kehormatan, ketenangan, dan kemurnian masih menjadi pusat dalam upacara minum teh hingga sekarang ini.

Makna upacara minum teh di Jepang

Upacara minum teh di Jepang banyak mengandung makna kehidupan. Setiap prosesi yang ada dalam upacara minum teh di Jepang mengandung setiap makna. Prosesi saling memberi hormat antara tamu dan penerima tamu yang bermakna saling menghormati dan setiap orang harus menghormati tamu. Prosesi pemberian kue manis atau okashi yang mana harus dihabiskan oleh tamu merupakan bentuk penghargaan dari tuan rumah untuk menyambut tamu dan tamu yang mendapat kue okashi harus menghabiskannya sebagai rasa syukur akan pemberian tamu juga sebagai bentuk penghormatan. Pada saat Tea Master membuat teh, setiap gerakan yang dilakukan sangat hati hati dan penuh kesabaran dan tidak boleh tergesa gesa hal ini bermakna seseorang harus melakukan sesuatu secara hati hati dan sabar. Meminum teh pun tidak bisa sembarangan. Mangkuk teh yang disajikan diletakkan dengan sangat hati-hati karena yang menyajikan harus memastikan bahwa motif terbaik dari mangkuk teh tersebut harus menghadap ke arah tamu. Karena itu adalah sisi yang paling baik, maka tidak sopan pula bagi tamu untuk meminum langsung dari sisi tersebut. Jadi peminum teh juga harus memutar mangkuk teh agar posisi motif menghadap tuan rumah sebagai tanda terima kasih dan menghormati.

“Bahwa upacara minum teh itu sakral sifatnya. Sekaligus menggambarkan bahwa “yang penting bukan ketika teh dihirup melainkan bagaimana proses membuatnya”. Dalam proses pembuatan teh lalu menghidangkannya dengan aturan yang gemulai alami membuat kita teringat “diri”, teringat alam, teringat perjalanan hidup, teringat darimana kita datang da ke arah mana kita pergi.

Harmoni, keseimbangan adalah “jalan hidup” yang setiap kali harus di rawat, ditata, dilatih dalam proses gemulai. Halus. Tak terburu buru”

Jepang di Mataku : “Sushi”

Tags

Individu, Jepang, Politik dan Pemerintahan Jepang

Nama : Rizki Rahmadani

Nim : 1302045025

Prodi : HI Reg A 2013

Matkul : Politik dan Pemerintahan Jepang

Jepang Di Mataku

sushi adalah salah satu makanan yang memiliki konsep membingungkan namun juga paling lezat di seluruh dunia. Mungkin ide menyantap ikan mentah terdengar menakutkan pada awalnya, akan tetapi ada alasan dibalik suguhan yang menjadi santapan kesukaan masyarakat di Jepang ini selama berabad-abad dan kenapa dalam beberapa tahun terakhir ini sushi mejadi begitu populer di seluruh belahan dunia. 

Opini Pribadi Penelitian : Dini Hariyati (10402045031)

Tags

Individu, Pemikiran Politik Islam

Nama          : Dini Hariyati

Nim             : 1402045031

Hubungan Internasional A

Pemikiran Politik Islam

Klasifikasi  Pemikiran Islam Pribadi

Terdapat lima klasifikasi pemikiran islam yaitu tradisionalis, revivalis, modernis dan neo-revivalis serta neo-modernis. Sebelum menjelaskan di tipe pemikiran yang manakah saya sebagai seorang mahasiswa, terlebih dahulu saya akan menjelaskan secara singkat ke lima pemikiran diatas.

Tradisionalis adalah tipe pemikiran yang sifatnya tertutup atau tidak menerma pemikiran, pendapat, atau saran yang di luar konteks Al-Quran dan Sunnah. Islam tradisionalis menganggap semua hal yang ada hubungannya dengan agama sebagai ajaran yang harus dipertahankan, dan karenanya penting untuk mengikuti aturannya secara taat berdasarkan kitab suci dan Sunnah. Cara pemahaman Al-Quran pun snagat tektualis yang artinya tanpa melihat latar belakang serta situasi social dalam menerapkan hukum-hukum Al-Quran. Hal ini berakibat pada terbatasnyajangkauan pemakaian ayat-ayat Al-Quran sebagai aturan/hukum pada kasus tertentu.

POTRET KINERJA PARLEMEN DPRD KALTIM oleh Dini Hariyati

Tags

DPRD, Individu, KALTIM, Teori Perbandingan Politik

Nama : Dini Hariyati
Nim : 1402045031
Kelas : Hubungan Internasional A
Teori Perbandingan Politik

Laporan Kunjungann ke DPRD Provinsi Kalimantan Timur
Potret Kinerja Parlemen
Senin, 20 Juni 2016 mahasiswa Hubungan Internasional diundang untuk menghadiri rapatParipurna ke-XV DPRD Provinsi Kalimantan Timur. Undangan ini didapat setelah beberapa kali mengajukan surat izin kunjungan ke DPRD provinsi dengan tujuan dengar pendapat. Rapat yang ini memiliki 4 agenda, yaitu;
1. Jawavban Gubernur atas pandangan umum fraksi-fraksi DPRD Provinsi Kaltim terhadap Raperda Pertanggungjawaban APBD Tahun anggaran 2015
2. Pembentukan Pansus Pembahas Raperda Pertanggungjawaban APBD tahun 2015
3. Pembentukan Pansus Pelepasan Aset Provinsi Klatim yang ada di Provinsi Klatara dan institusi vertical
4. Pembentukan Pansus Investigasi Kegiatan/korban tambang batu bara

POTRET KINERJA PARLEMEN DPRD KALTIM oleh M. Alvin F.

Tags

DPRD, Individu, KALTIM, Teori Perbandingan Politik

NAMA: M. ALVIN F

PRODI: HUBUNGAN INTERNASIONAL A

NIM : 1402045004

MATA KULIAH : TEORI PERBANDINGAN POLITIK

POTRET KINERJA PARLEMEN DPRD KALIMANTAN TIMUR

Pada hari Senin tanggal 21 Juni 2016 saya sebagai mahasiswa Universitas Mulawarman program studi Hubungan Internasional beserta teman-teman mengunjungi gedung DPRD Kaltim untuk menyaksikan rapat Paripurna yang juga dihadiri bapak Gubernuir Kalimantan Timur Awang Faroek Ishak dan juga dihadiri Bapak Wakil Gubernur Kaltim Farod Wajdy dan tentunya Rapat Paripurna ini dipimpin oleh Ketua DPRD Kalimantan Timur yaitu bapak Haji Muhammad Syahrun yang juga kerap disapa dengan sebutan haji Alung itu lah yang mengundang kami untuk menghadiri rapat Paripurna ke XV DPRD Kalimantan Timur. 

POTRET KINERJA PARLEMEN DPRD KALTIM oleh Yessi Adeynasaputri

Tags

DPRD, Individu, KALTIM, Teori Perbandingan Politik

Nama               : Yessi Adeynasaputrii

NIM                : 1402045001

Jurusan            : Ilmu Administrasi

Prodi               : Hubungan Internasional A

Mata Kuliah    : Teori Perbandingan Politik

Hari/Tanggal   : Selasa, 21 Juni 2016

Potret Kinerja Parlemen

‘Kunjungan Ke Kantor DPRD Provinsi Kalimantan Timur’

Pada tanggal 21 Juni 2016 kemarin, saya beserta mahasiswa hubungan internasional angkatan 2014 lainnya mengunjungi Kantor DPRD Provinsi Kalimantan Timur dalam rangka memenuhi undangan Bapak HM. Syahrun HS Selaku Ketua Anggota DPRD Provinsi Kalimantan Timur. Kami diundang untuk hadir dalam Rapat Paripurna ke-XV DPRD Provinsi Kalimantan Timur dan diundang pula dalam diskusi bersama Ketua Komisi I DPRD Provinsi Kalimantan Timur, yaitu Bapak Joseph.

Jepang di Mataku : “Manga, Anime, dan Cosplay”

Tags

Individu, Jepang, Politik dan Pemerintahan Jepang

Nama               : Eka Novita Sari

NIM                : 1402045047

Mata Kuliah    : Politik dan Pemerintahan Jepang

            Ketika berbicara mengenai jepang tentunya terlintas sebuah negara yang hegemoni di asia pada masa perang dunia ke-2. Walaupun mengalami kekalahan saat pertempuran melawan sekutu namun jepang merupakan satu-satunya negara asia yang mampu bersaing dengan barat. Hal yang patut kita contoh adalah semangat serta kegigihan bangsa jepang dalam mencapai tujuannya yang mengantarkan bangsa jepang kepada kemodernan serta kemajuan iptek yang sangat pesat. Walaupun Jepang merupakan bangsa yang modern akan tetapi nilai-nilai budaya serta kebudayaan jepang sendiri tidak tergerus melainkan semakin berkembang dan mendunia. Saya akan menjelaskan tentang beberapa dari kebudayaan jepang yang cukup terkenal sampai dunia internasional yaitu, Manga, Anime, Cosplay.